常心的解释是：犹成见。平素的心迹。通常的见解。恒心。常心[chángxīn]⒈犹成见。⒉平素的心迹。⒊通常的见解。⒋恒心。
常心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看常心详细内容】
⒈犹成见。引《老子》：“圣人无常心，以百姓心为心。”⒉平素的心迹。引《庄子·德充符》：“得其常心，物何为最之哉？”晋张协《杂诗》之六：“感物多思情，在险易常心。”⒊通常的见解。引汉王充《论衡·自纪》：“论説辩然否，安得不譎常心，逆俗耳？”⒋恒心。引宋王安石《王逢原墓志铭》：“盖无常产而有常心者，古之所谓士也。”宋苏轼《谢观音晴祝文》：“民无常心，固何知於帝力。”
二、网络解释
常心常心选自《老子》示例：得其常心，物何为最之哉。
三、综合释义
犹成见。《老子》：“圣人无常心，以百姓心为心。”平素的心迹。《庄子·德充符》：“得其常心，物何为最之哉？”晋张协《杂诗》之六：“感物多思情，在险易常心。”通常的见解。汉王充《论衡·自纪》：“论説辩然否，安得不譎常心，逆俗耳？”恒心。宋王安石《王逢原墓志铭》：“盖无常产而有常心者，古之所谓士也。”宋苏轼《谢观音晴祝文》：“民无常心，固何知於帝力。”常心[chángxīn]
四、汉语大词典
(1).犹成见。《老子》：“圣人无常心，以百姓心为心。”(2).平素的心迹。《庄子·德充符》：“得其常心，物何为最之哉？”晋张协《杂诗》之六：“感物多思情，在险易常心。”(3).通常的见解。汉王充《论衡·自纪》：“论说辩然否，安得不谲常心，逆俗耳？”(4).恒心。宋王安石《王逢原墓志铭》：“盖无常产而有常心者，古之所谓士也。”宋苏轼《谢观音晴祝文》：“民无常心，固何知于帝力。”
五、关于常心的诗词
六、关于常心的英语